아무리 좋은 말 좋은 표본이 있다 해도 가장 이상적인 이상향만으로 현실을 견뎌내기 힘들고 말만 가지고는 배고파서 살 수 없는 것이 현실이다. 그럼에도 불구하고 계속해서 현실에 맞지 않는 말만 한다면 지탄받아 마땅하다 할 것이다. 성자들이 주장해온 뒤 수천 년이 흘렀어도 공존하는 선악으로 그렇게밖에 살아갈 수 없는 현실을 외면하고 정신적으로 풍부한 꿈을 꾸면 그것이 현실적으로 이루어지리라고 생각한 성자들이야말로 어떻게 보면 공상가적인 면이 많다고밖에 할 수 없다.

왜 자신들이 천대받고 핍박을 받는지에 대한 자성도 없이 진리라고만 할 것이 아니라 환상적이고 불명확한 사후세계에 대해 반성의 시간을 가져보아야 한다고 본다.

성자들이 말하는 것이 하나같이 좋은 말이고 실천만 한다면 더없이 좋다는 것은 알지만 오히려 이성이 발달된 지성인들이 앞장서서 사회적으로 물의를 일으키는 것을 보면 피부에 와닿지 않는 비현실적인 것은 자연스럽게 멀리하게 되어져 있는 것 같다. 일부 이성이 덜 발달된 사람들이야 성자들이 한 말이니까 검증 없이 쉽게 받아들이고 어떻게 하면 좋은 일을 할 수 있을까 고민하지만 알만한 사람들은 딸린 식구 없이 홀가분한 상태에서 건져 올린 공상가적인 말에 크게 신경 쓰지 않는 것이 사실이다.

수행을 할 수 있는 사람은 수행을 하지만 수행을 하지 못하는 사람들일지라도 주문만 외우거나 좋은 일 바른 일만 하면 죽어서 좋은 곳에 갈 수 있다는 달콤한 말로 유혹해도 종교적으로 귀의한 일부 종교인조차도 성실하게 따르지 않으려고 하는 것을 보면 사람들은 말로만 먹고살기에는 한계가 있는 것 같다. 최소한의 의식주해결도 해주지 않은 채 안전장치 하나 없이 주입식 교육을 시키는 일은 예나 지금이나 거부반응을 일으키듯이 아무리 좋아도 피부에 와닿지 않으면 무용지물일 수밖에 없다.

분명 수행이 깊어지고 영적으로 높아지면 심안을 통해 투시를 비롯하여 혼령과 사후세계가 보이는 것은 사실이다. 하지만 과연 그러한 사후세계가 진정으로 믿을만한가에 대해 반성의 시간도 가져보아야 한다고 본다. 인간세계에서 사후세계를 경험했거나 심령학에서 다루는 사후세계를 말하지만 사후세계에 대한 확실한 검증은 빨간 앵두가 터널을 지날 때 연둣빛으로 변하는 상황인 살아서 사후세계에 가본 사람이 아니라 진짜로 죽어서 인간세계와 단절된 사후세계에 가본 사람만이 알 수 있는 것처럼 인간세계에서는 사후세계에 대한 허구적인 세계를 논하기보다는 어떻게 하면 보다 건설적으로 현실적이면서도 이상적인 세계를 살아갈 수 있는가에 심혈을 기우리는 편이 더 낫다고 본다.

물론 사후세계에 대한 궁금증 때문에 서로 다른 그림이 남발하고 있지만 수행을 통해 사후세계를 볼줄아는 사람이 있다면 눈에 보이는 데로 느끼고 바라보는 것으로 만족하는 것이 좋다고 본다. 그렇지 않고 검증되지 않은 사후세계를 들먹이며 겁을 주면서 금품이나 뜯어내고 호화롭게 지내려는 목적이 있다면 몰라도 눈에 보이지 않는 사후세계를 악용해서는 안 된다고 본다.

물론 눈에 보이는 것보다 눈에 보이지 않는 세계가 더 광활하고 환상적인 부분이 많은 것은 사실이지만 현실에 살 때는 현실에 맞는 삶을 살고 사후세계에서는 사후세계에 맞는 삶을 살아가는 것이 인간의 도리가 아닌가하는 생각이 든다.