깨달은 사람들은 물질계를 완전히 벗어던지고 오로지 수행에만 전념해야하는 것처럼 몰아가는 일도 잘못된 일이라고 본다.

자신이 대신 할 수 없기 때문에 깨달음을 얻은 사람이라도 수행에만 전념하도록 편의를 돌보아는 주는 일은 좋지만 솔직히 깨달음으로는 밥은커녕 밑도 닦을 수 없는 것이 현실이다. 그리고 물질의 유혹으로부터 벗어나겠다고 의도적으로 물질계를 부정하거나 멀리하면 과연 그러한 태도가 옳은지도 생각해보아야한다.

깨달은 사람에 대해 가끔씩 오해를 하는 사람들이 있을 수는 있다. 깨달았기 때문에 인류를 위해서 무언가를 해주기를 바라는 간절한 소망을 내비칠 수는 있지만 과연 깨달은 사람이 인류에게 정신적으로나 물질적으로 해줄 수 있는 것이 무엇이 있는지를 살펴보아야한다. 모든 일은 다 자신의 힘이 아니면 이루어지지 않은 현실을 두고 남에게 의지해서 이루려고 한다면 그것처럼 어리석은 일도 없을 것이다. 남에게 의지하는 것처럼 비참한 것이 없는 것처럼 스스로 중심을 잡으며 자신이 해결하지 않고 남을 이용해 부를 축적하려고하거나 이상향만을 꿈꾸어가지고는 당장 굶어죽거나 나약하고 게으른 상태에서 헤어 나오지 못하게 되는 것이 일반적이다.

모든 일은 자기중심으로 이루어지고 사라지게 되어져있다. 자신이 이 세상을 부정하면 부정된 모습으로 비쳐지고 긍정하면 긍정된 모습으로 비쳐지듯이 어떤 마음가짐으로 이 세상을 대하느냐에 따라 천국도 될 수 있고 지옥도 되어질 수 있다.

물질세계에서는 스스로 노력하지 않고서는 단 한 발짝도 움직일 수 없다. 하지만 정신계에서는 스스로 노력하지 않더라도 하느님처럼 우주뿐 아니라 눈에 보이지 않는 세계마저 자유자재로 변화시킬 수 있는 매력이 있기 때문에 무한한 정신세계를 추구하기위해 수행이라는 방법을 선택하게 되었다고 본다. 만약에 수행이라는 고도의 정신사유를 계발해내지 않았더라면 인류는 각박하고 치열한 현실세계로부터 탈출구를 찾지 못하고 질식사를 했을지도 모르는 일이다.

물질적으로나 정신적으로 부족한 이 세상에 태어난 이상 무슨 방법으로든지 자신의 마음을 안정시키거나 만족할만한 상태를 유지하려면 그나마 물질보다는 정신계인 수행체계를 따르는 것이 낫기 때문에 수행을 강조하는 것처럼 정신계가 물질계보다 낫기 때문에 강조하는 것은 아니라고 본다.

본래부터 정신계는 물질계를 좋아하고 남녀의 사랑처럼 서로 떨어지면 큰일이나 나는 것처럼 꼭 붙어있어야만 안심을 하는 경우와 같다. 그런 정신계가 물질계를 떠나 따로 지낸다는 것 자체가 모순이듯이 정신계는 물질계와 어떻게 하면 보다 친밀하게 지낼 수 있는가에 초점을 맞춰 밤낮으로 연구하기도 한다.

정신계가 각종 환상적인 것을 비롯하여 허공이나 형태이전의 세계를 좋아한다고는 하지만 가끔씩은 물질계를 그리워하기 때문에 근본적으로는 정신계와 물질계가 한 몸으로 지낼 수밖에 없는 운명으로 태어났다고 보면 틀림이 없다. 정신계가 중요하고 물질계는 중요하지 않다는 개념은 보는 사람에 따라 다를 수는 있지만 기본적으로 이 둘의 관계는 일심동체를 이루어야만 안심을 할 수 있다고 본다. 어느 한쪽만을 강조하는 것은 산이 바다를 그리워하고 바다가 산을 그리워하듯이 자칫하면 사랑하는 남녀의 관계를 강제로 떼어놓게 하여 상사병에 걸리게 하는 것과 같다할 수 있다. 차라리 사랑을 함으로써 사랑에 대한 인식이 달라지듯이 정신계나 물질계나 필요한 사람에게 개방함으로써 서로에 대한 그리움을 없애는 것이 한편으론 더 나은 방향으로 흘러갈 수 있다고 본다.

간섭이라는 것은 가해자는 깨달을 수 없을지도 모르지만 피해자는 한이 남을 수도 있기 때문에 정신계를 좋아하는 사람은 정신계를 좋아하고 물질계를 좋아하는 사람은 물질계를 좋아하도록 놓아두는 것이 좋다. 물론 이 둘의 조화를 좋아하는 사람들이 있다면 그렇게 하도록 놓아두는 것이 좋다. 자신의 기준에 맞춰 이것이 좋다 저것이 나쁘다를 강요하는 것은 좋은 방법이라고 할 수 없다. 사람들의 생각은 성자가 아니라 하느님의 말씀조차 거역하고 자신의 생각대로 행동해야만 직성이 풀리는 속성을 지니고 있는 이상 자신이 정신계를 좋아한다고 해서 모두에게 인간 상품화시키기 위해 정신계만 강요한다면 이 또한 모순이라고 밖에 볼 수 없다.

모든 일은 지엽적인 일에 관심을 두는 것도 중요하지만 항상 그 근본을 이루는 핵심원리를 먼저 터득해야한다. 지엽에 휘말리다보면 그 근본원리를 놓치는 경우가 종종 있기 때문에 보다 거시적이고 우주적인 관점에서 인간을 비롯하여 모든 사물을 바라보려는 시각을 지녀야한다. 인간세계나 사후세계나 경계를 허물어버리고 자유롭게 왕래할 수 있으면 모든 것이 해결되겠지만 아직까지는 힘들기에 그동안 인간을 위해 우주가 존재하는 것처럼 보아온 시각에서 역으로 우주는 인간을 포용하고 그 모든 것을 포함한다는 우주적인 행보에서 인간을 이해하자는 새로운 개념으로 접근하는 방식이 효과적이라고 본다.

관점을 어디에 두고 출발하느냐에 따라 그 인식의 결과가 달라지듯이 좁고 협소한 주관적인 인간관보다는 광대무변한 우주관으로 인간을 재조명해본다면 그동안 풀리지 않았던 의문들이 오히려 확연하게 풀리게 되는 기회로 다가설 수도 있을 것이다.